April 20th, 2009

Откуда у хлопца беляцкая грусть? или О фатальной ошибке советской пропаганды

О поразительной по своей абсурдности ностальгии нынешних русских по "благородным" досоветским временам писано уже немало. Кто виноват в этой хроматической аберрации? (Под "хроматической" я имею в виду путаницу между "белым" и "красным".)

Виновата, как ни странно, Советская власть: она воспитывала русских людей на русской классической литературе -- литературе дворянской и потому, по существу, глубоко расистской, относящейся к собственно русскому народу, то есть народу крестьянскому, как к неполноценным и бесперспективным имбецилам. При этом страстные признания в любви к русскому народу могли быть вполне искренними, но это была любовь господина к своему животному.

Советская власть сумела заставить современных русских ассоциировать себя с иноэтничной российской аристократической верхушкой, которая глубоко презирала и гнобила их предков. Вероятно, это был способ Советской власти преодолеть комплекс собственной неполноценности -- явление обычное для любой молодой власти; к примеру, такой же комплекс невежественного низкородства всегда существовал у американской элиты.

Все это было бы естественно для нынешней русофобской власти с ее "Адмиралъом" и тому подобной блевотиной, однако для Советской власти это было одним из гвоздей в ее собственный гроб.

Об аде

Адские муки -- это, предположительно, наказание для грешников.

Какие цели может преследовать наказание?

1. Месть: ты причинил мне боль, поэтому мне приятно, когда боль причиняют тебе.

2. Просвещение: ощути на своей шкуре, что чувствовала твоя жертва, и, тогда, возможно, ты ужаснешься содеянному и пожалеешь свою следующую жертву.

3. Острастка: устрашение преступника с тем, чтобы он боялся совершить преступление снова, зная, какое наказание его ждет, и устрашение возможных преступников на примере наказываемого, например, смертной казнью.

Какую цель может преследовать Бог, подвергая грешников вечным мукам? Бог не мстителен и не нуждается в мучениях людей для собственного удовлетворения. В то же время, поскольку с того света нет возврата ни людям, ни информации, просвещение и острастка также не могут достигнуть своих целей.

Во всяком случае, опыт показывает, что даже глубоко верующих людей не пугают страшные истории об адских муках и не останавливают их от совершения самых тяжких грехов.

Таким образом, адские муки не имеют смысла. Идея о них возникла из слов изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов, однако эти слова, вероятно, надо понимать аллегорически.

В этой же статье (см. ссылку в предыдущем абзаце) написано: "Святитель Иоанн Златоуст, говоря о мучениях грешников, видит эти мучения в том, что они будут лишены славы Царствия Божия, благ этого Царства. Эти мучения - в богооставленности и отдаленности от источника любви - Бога. Это будет невыносимая духовная скорбь, куда более страшная, чем даже самое лютое физическое наказание."

Наказание будет, таким образом, не наложено Богом; это будет страдание от осознания того, что именно грешник потерял, приходящее после смерти, которое можно уподобить страданию мальчика-голодранца, подглядывающего в щелку за веселым и радостным празднеством богатых детей.

О пытках

Интересно, что гуманистическая культура заставляет нас невольно экстраполировать закон "Не убий" в сторону неприемлемости причинения людям мучений. Однако такая экстраполяция никак не следует из Священного Писания. Не удивительно, что католическая церковь, пытая и мучительно убивая еретиков, не считала себя входящей в противоречие с Законом Божьим.

Прошу присутствующих христиан обосновать неприемлемость пыток с точки зрения христианства, если это возможно.

Антропология кино

Представьте себе, что китайцам захотелось бы снять фильм "Война и мир". Каких актеров использовать? Китайца в качестве князя Болконского? Или привезти белых иностранцев?

Любопытно, что у советских людей -- и снимавших кино из красивой заграничной жизни, и смотревших его разиня рот -- таких сомнений не возникало: как же, мы же ТОЖЕ европейцы! А для западников смотреть на русского герцога Бэкингемского было, наверное, так же смешно, как для нас было бы смотреть на китайского князя Болконского...

Фильм "Кука" (2007)

Посмотрели вчера этот фильм про 6-летнюю девочку, в одиночку живущую в наши дни в Ленинграде -- приятный сюрприз! Хотя в фильме гнусная расейская действительность -- налицо, но фильм не чернушный, человечный, даже оптимистический!

И неизвестные мне актеры в главных ролях, включая девочку, играют хорошо, и диалоги неплохи -- такого уже давно в русскоязычном кино не встречал.

Russia Today -- кажется, очень интересный и качественный сайт!

-- четкая и корректная анти-американская пропаганда и прекрасное техническое исполнение!

Вот, например, статья: Gerald Celente: "Америка живет в фашистском государстве", а ссылка на нее была на сайте американских либертарианцев LewRockwell.com!

Вот каким запутанным путем приходится приходить к Родине!

А вот и наш человек в Вашингтоне Seymour Hersh: Чейни: глава президентской террористической банды?