January 6th, 2013

Инопланетяне -- это дьявол в современном -- атеистическом -- обличье

По поводу моей заметки Сокровенные глубины американского коллективного бессознательного: Фильм "They live (1988)" я получил следующий комментарий:
В принципе все, случившееся с людьми за последние 25 лет на постсоветском пространстве напоминает какое-то такое вторжение инопланетных упырей, их вселение в сознание обывателей. Во всяком случае глядя на физиономии нынешних "хозяев жизни", "медиа-персон", "политиков", "идеологов", "менеджеров", "олигархов", многих чиновников - трудно отделаться от этого впечатления.
Как будто какие-то инопланетные слизняки присосались к их мозгам, высосали все, что делало людей - людьми, подавили их волю, превратили в хищных, хитрованов, в абсолютно бессовестных кретинов и подонков, в которых не осталось ничего человеческого, кроме приблизительного внешнего сходства.
А вы говорите - "расизм"...
Вот мой ответ:
Понимаю ваше желание объяснить человеческую мерзость внешними причинами; кстати, этому желанию не меньше двух тысяч лет -- оно, по крайней мере, ровесник христианства: концепция дьявола -- это же и есть зло, отделенное от людей и представленное как что-то внешнее; дьявол -- экстернализация зла.

Между тем, дьявол -- это совокупность наших собственных пороков, всего лишь аллегорией которых является мерзкий дядька с рогами и копытами.

Зло -- в людях, в том числе в нас самих, наших близких и, разумеется, наших соплеменниках; просто люди часто сознательно или бессознательно его скрывают, причем даже от самих себя.

Те подонки, которые насилуют сейчас нашу страну, были подонками и при Советской власти -- они были ими всегда, скажем, с возраста 5 лет, просто при Советской власти демонстрировать свою мерзость было невыгодно, а сейчас -- выгодно.

Переводя внимание на чужаков, вы невольно действуете в интересах этих подонков -- вполне себе человекообразных русских или нерусских людей, дорвавшихся до власти.

Враг -- не инопланетяне и не евреи; враг -- подлость и жажда наживы, освобожденные из-под спуда капитализмом.

Я уж не говорю о том, что убивать невинного чужака, пусть и на лицо ужасного, -- несправедливость.