June 30th, 2017

Regina probationum, или "Хорошее повтори и еще раз повтори." В.И.Ленин

Что означают латинские слова "regina probationum"? Они означают "царица доказательств" -- так во времена оно европейские юристы называли что? Признание обвиняемого! Это вовсе не прокурор СССР А.Я.Вышинский придумал, как нас приучили думать известные разоблачители свинцовых мерзостей совка.

Вот слова тов. Вышинского (см. тов. sanitareugen за цитату).
<...> было бы ошибочным придавать обвиняемому или подсудимому, вернее, их объяснениям, большее значение, чем они заслуживают этого как ординарные участники процесса. В достаточно уже отдаленные времена, в эпоху господства в процессе теории так называемых законных (формальных) доказательств, переоценка значения признаний подсудимого или обвиняемого доходила до такой степени, что признание обвиняемым себя виновным считалось за непреложную, не подлежащую сомнению истину, хотя бы это признание было вырвано у него пыткой, являвшейся в те времена чуть ли не единственным процессуальным доказательством, во всяком случае, считавшейся наиболее серьезным доказательством, "царицей доказательств" (regina probationum).
стр. 259--260, глава IV, параграф 8, Отдельные виды доказательств в советском праве.

Система доказательств в обвинительном процессе крайне примитивна. Главную роль здесь играли, кроме сознания обвиняемого, признававшегося лучшим доказательством, "царицей доказательств" (regina probationum, по выражению римского права)1, и решавшего исход дела, такие "доказательства", как поединок, присяга или суд божий (ордалии).

1 Надо здесь же сказать, что этот совершенно извращенный принцип процессуального права до сих пор сохранил свою полную силу в современном английском праве. См., например, учебник С.Гарисса, Принципы и практика уголовного права, Лондон, 1943, где говорится: "Если подсудимый признает себя виновным, то не требуется никаких дальнейших доказательств, и суд переходит к вынесению решения на основании собственного признания подсудимого."
стр. 71, (Глава I, Параграф 1, Теория формальных доказательств)


Академик А.Я.Вышинский, Теория судебных доказательств в советском праве, Государственное издательство юридической литературы, Москва, 1950 (Издание третье, дополненное).
Обратите внимание на на ссылку 1, написанную мелким шрифтом внизу цитаты: английская уголовная практика в 1943 году считала (и, возможно, считает и сейчас), что признание обвиняемого достаточно для вынесения обвинения.

P.S. Я наткнулся на свою заметку 9-летней давности, в первом комментарии которой была эта цитата, благодаря неожиданной реплике (1000-ной по счёту!) тов. original_badguy. Заметим, что сам я, следуя принципу фальсифицируемости Карла классика нашего Поппера, полагал (наивный серый советский мышонок, на которого не нужен был нож!), что Вышинский действительно назвал признание обвиняемого царицей доказательств.

Моя месть и ласковое вразумление Богородицы

(Наткнулся на этого автора благодаря ссылке коллеги likushin.)

Оригинал взят у stpneuma в Моя месть и ласковое вразумление Богородицы
Вчера служили полиелей в честь иконы "Достойно есть". На клиросе был ваш покорный. Напарник взял традиционный по пятницам выходной. Мой традиционный в среду. А правило на каноне у нас было такое: всех тропарей по одному разу прочитать. И вот в Мире был Канон на 4. По Уставу на 14. Дойдя до 8 песни, прочитав все тропари, пропев "Хвалим, благословим..." и катавасию - служащий, а это был благочинный, выглянул и спрашивает "а ты на сколько читаешь?". " По одному разу, в данном случае на четыре", отвечаю, и на всякий случай добавляю "мы всегда так делаем...". Он взбеленился, типа да у нас тут монастырь или что, да что это такое. "Давай с начала как положено!!!". Он немножко псих бывает, батюшка то наш благочинный.
- С первой песни? - спрашиваю.
- Да, с первой!!!
Я посмотрел на часы. Было 18:11.
Поразившись своему спокойствию, медленно, нараспев, с благоговением, страхом Божиим, неспеша начинаю " отверзу уста мояяя....". Долго пел. А ирмосы-то дважды. Спел второй раз. Чинно, неспеша. Потом тихонько, медленно проговорил "Пресвятая Богородица спаси нас", и начал читать на четырнадцать, по три раза каждый тропарь. Ну, думал я, два часа служить будем, настоятель придет узнать почему мы не на ужине, выдаст тебе благочинный благословенный, люлей смачных. Я хотел отомстить. Но в рамках устава. "Честнейшую" я тоже выбрал "киевскую" и пел долго, не спеша. Отпев и отчитав Канон в полном соответствии с Уставом (кроме Библейских песен), на малой ектиние, снова взглянул на часы. Чаял минование часа, не меньше. Часы показывали 18:23. Весь Канон с "Честнейшей" занял 12 минут. Время будто замедлилось и ждало... Дивны дела Твоя.
Матерь Божия ждала и показала, как правильно и кто был прав.
В монастыре к братьям и отцам надо относиться как к соседям по палате в психушке. У каждого свой диагноз, но лежим то все вместе и мы должны понимать и нести немощи и тяготы друг друга.
Предложение твое, враже, на главу твою. Матерь Божия, помози ми!

Желтая пресса

Переведу немного из английской Википедии -- источника знаний -- статья Желтый журнализм.
Желтая пресса -- тип прессы, которая представляет мало или не представляет вообще достоверные хорошо исследованные данные и, вместо этого, использует бросающиеся в глаза заголовки. Способы, применяемые в желтой прессе, могут включать преувеличения новостных событий, распространение скандалов и сенсационность.

Frank Luther Mott идентифицирует желтую прессу, основываясь на следующих характеристиках:
1) пугающие заголовки большим шрифтом, часто по поводу незначительных новостей;
2) щедрое использование фотографий или воображаемых рисунков;
3) использование поддельных интервью, обманчивых заголовков, псевдонауки и верениц ложных учений от так называемых экспертов.
См. также статью на русском Жёлтая пресса.

Кто ввёл в оборот всю эту мерзость? Ну, конечно, еврейский товарищ, кумир американской журналистики Джозеф Пулитцер -- в этом деле очень помогает отсутствие совести и порядочности, свойственная таким товарищам.

А теперь посмотрим на российские СМИ -- они же в подавляющем большинстве подходят под вышеприведённые определения! Можно ли вообще назвать какое-либо российское СМИ, не являющееся омерзительно желтым?