November 7th, 2017

Надежда умирает последней: С самым великим в истории светским Праздником, товарищи!

Оригинал взят у arhipolemos в ключевое–3
материалы за 2017 г.
Всехдля кого действительно значимо это великое Событие всемирной Истории, открывшее её новейший период и возвестившее о её предельном устремлении к Весне Человечества, —

со 100-летием Великой Октябрьской Социалистической Революции!

Представляя коллекцию ссылок на материалы данного блога, затрагивающие тот трагический нерв, который сегодня неотъемлемо должен присутствовать в осознании этой значимости, Collapse ) Collapse ) Collapse )

До встречи в СССР!

К ПАРТИЙНОСТИ НОВОГО ТИПА
  arhipolemos

07.11.2017, 00:00

_

[Бытийно-исторические тяжбы]
Бытийно-исторические тяжбы
Авангардно-революционное
    – релевантные материалы за 2014 – 2016 гг.

К царству свободы: сверх-индустриальный прорыв из пост-индустриального идиотизма

    – про- и ре- гресс в техно- и антропо- сферах – на пути к мировоззренческому совершеннолетию

Тяжба усредняющего и сосредотачивающего

    – кризис среднего
       (курс на авто-утилизацию народов и человечества, или куда уходит детство-1)
    – усредняющее, слишком усредняющее
       (от полит.психоаналитической проблематизации – к архиполемической середине: прорва vs. человечность)
    – собственно Тяжба
       (откуда приходит детство-2: свидетельствуя и приуготавливая противо-ход)

Игры глупой воли и супротив того

    – каверзно вопрошая – к возможности выполнения принципа партийности в теории и на практике

Тяжба жизнеустроения и партийного разделения

    – вчитываясь в послания притч и предуготовливаясь на пути в незнаемое

Предуготовиться к Жатве

    – постиндустриальные превращения свободы/ответственности: от истории вопроса – к пред-истории ответа

Тяжба этического и политического

    – диалектически – с "заездом" в метафизику: этика милосердия как политически принуждающее

К эпицентру бытийно-исторических тяжб

    – "бecпoвopoтныe eвpoпeйцы" против "пycтoго мecта c двyмя нoгaми" – как внутриполитический вызов

К уразумению ключевого в тяжбах единоначалия и народовластия

    – вопрос "Что означает для мира этот постмодернистский царь?" – как повод к рефлексии об уроках новейшей истории

_

[По ту сторону социальной ответственности]
По ту сторону социальной ответственности
0. Политико-психоаналитическая феноменология
    – релевантные материалы за 2013 – 2016 гг.

1. "МГУкузница олигархов"

    – без комментариев

2. "ракетные удары по врагам народа"

    – "оппозиционно-отпоростроительный" суррогат политико-идеологического проекта России

3. "друзья Ленина имеют известное сходство с друзьями человека"

    – опыт историософско-метафизического различения: "собачьи" карго-культы vs. само-очищение "людей–лодок"

4. "духовные гуру" и "время луны"

    – опыт интерпретационно-конфликтологической проблематизации: язык проповеди vs. язык притчи

5. "очень плохо всё это выглядит со стороны"

    – понимание/объяснение – в решительном и определённом размежевании ради объединения

6. "что заставило убить Лору Палмер?"

    – по форме vs. по сути – метафорически и реально: "черный вигвам" & "белый фиг-вам"

7. "А тебя е**т?"

    – "классовая борьба" в школьных классах: от конфликто-генного – к катастрофо-генному

8. "Купите Россию"

    – от лихой "святости" – к чаяниям "почти всеобщего вожделенья"

9. "в процессе реабилитации от обострения политической шизофрении"

    – "конец истории", перманентно откладывающийся в режиме вялотекущего либерал.фашизма, и супротив того

10. "его патриотизм будет выражаться в ненависти и презрении к объекту патриотизма"

      – ресентиментальное, слишком ресентиментальное – в чертах "лица необщего выраженья"

11. "дробление путинизма на кучу ..."

      – "мир" как пассионарность и показатели

12. "власть должна уметь доставлять"

      – квалифицированному потребителю "правды" & эффективному "патриоту". – Что получается?...

13. "Путин так или иначепрецедентный политический деятель"

      – беспрецедентность вызова и соответствующие цена вопроса и возможность ответа

14. "Есть мнение, что это временно"

      – кто в действительности "делит поляну", пока "лесник" не пришёл

15. "Они прибыли с картиной мира в голове"

      – с долями шутки по форме – вопросы ребром в лоб по сути

16. "противостояние этих двух позиций и есть тот «спор о путинизме»"

      – сердца горестные заметы о том, что в кадре и за кадром предлагаемой диагностической оптики

_

[по Сути vs. по Форме]
по Сути vs. по Форме
никак vs. по Сути
     (релевантные материалы за 2015 – 2016 гг.)

о неслиянно-нераздельном в бытии и сознании
     (идейный мир и идеальное содержание – как предельные основания общественных бытия и сознания)

о требовании сердец
     (чаяния сердец vs. отчаяние бешенства)
     + ещё об устрашающем в переменах
     (понимая в меру возможности исцеления)
     + о глупой воле, принципах партийности и трепещущих сердцах
     (курс на "построение курортной зоны в отдельно взятой стране" и супротив того)
     + об уживчивости и супротив того
     (обоюдоострое существо вызова метафизической идиотизации)

о наиболее проблемном в обретении коллективной субъектности
     ("брюхоногость" vs. возможествование мыслить)

     + о "технических штуках" и супротив того
     (по ту и по эту сторону оптимизма/пессимизма)
     + о ре-новации / ре-консервации и партийности бытия
     (консервативно-модернизационная "двух-партийность" vs. принцип партийности)
     + о проблеме эмпирического свидетельства партийности бытия
     (в ключе интерпретационно-экзистенциальной конфликтологии: партийность vs. разделение-властвование)

об имитационном планировании и его наукоёмкостях
     (катастрофо-генная свобода от смысла и супротив того)

     + о производстве паразитизма и супротив того
     (как отделить настоящее от паразитарного: каверзность вопроса и партийность ответа)
     + о катастрофизме трагическом и превращённом
     (от регионально-локальных бед – к бедам общим и фундаментальным – в контексте партийной темы)
     + о безобразии сегодняшнего "будущего" и образующем завтрашнего грядущего
     (к задаче обобществления концептуально-методологических средств)

о проблемах с воображением будущего

     (прозаическое и поэтическое – в вопросе о)

     + о пожирании будущего на войне сект против сект
     (п(о)рочная связка пост- и контр- модернизационных трендов – на полях концептуальной войны)
     + о том, супротив чего должно происходить развитие
     (пассионарность – духовная экстатика пожираемая адаптивной гомеостатикой)
     + о политической навигации
     (действительное и возможное, (де)стабилизационное и (де)мобилизационное – в общественно-историческом развитии)

о предсказуемости и супротив того

     (в ситуации перепадов давления в исторической атмосфере)
     + о "трагикомическом" в рос.политикуме

     (что не так в – или про секс в большом полит.паноптикуме)

Великая Революция и Великая Война

Сегодня у нас праздник со слезами на глазах. Чуда не произошло, хотя мне и приснилось сегодня ночью, что в Москве начался государственный переворот с первым декретом "Повесить всех кремлёвских".

Ну что ж, нет худа без добра; по крайней мере, я всегда стараюсь найти какое-нибудь добро в любом случающемся худе – так легче это худо пережить. Воспользуюсь же сегодняшней знаменательной датой, не родившей, увы, даже мыши, с тем, чтобы взглянуть на Великую Октябрьскую Социалистическую Революцию (далее: Революцию) и историю с какого-нибудь нового ракурса.

Через 4 дня – 11 ноября – "всё прогрессивное человечество" (читай: англо-саксы и им пресмыкающиеся) будет поминать 99 годовщину завершения "Великой", как они говорят, войны – Первой Мировой. Однако наша Революция связана с этой войной – Революция стала возможно лишь благодаря войне, и потому эта война, можно сказать, законно задним числом наследует эпитет "Великая" у нашей Революции. В свою очередь, и война, и Революция случились вследствие крайней бездарности и вырождения элиты Российской империи, втянувшей страну в качестве пушечного мяса Британской империи в крайне разрушительные военные действия, нанесшие колоссальный урон и населению, и экономике России, после чего власть просто свалилась в грязь, откуда её и подобрали большевики.

Была ли Революция неизбежностью? Если ли бы российская элита была хоть немного попристойнее, и если бы она смогла избежать войны, была бы возможна для России хотя бы не худшая альтернатива? При этом надо понимать, что главной целью любых преобразований должно быть не установление власти той или иной политической доктрины, а благополучие по возможности наибольшего большинства народа.

Рассмотрим же аргументы "за" и "против" Революции. Далее я буду формулировать эти аргументы в качестве заголовка, а затем приводить их обсуждение с разных сторон.

1. Революция решила вопрос социальной справедливости
Нет никакого сомнения, что эксплуататорские классы – феодалы и буржуазия – классы паразитические, несправедливо и подло присваивающие в свою пользу то, что должно служить всему народу. Несправедливая социально-экономическая система – капитализм, тем более с остатками дремучих общественных отношений, – приводит к расхищению и расточению, растранжириванию огромных ресурсов, которые могли бы улучшить жизнь сотен миллионов людей. Идея уничтожить эту злокачественную воронку, всасывающую в себя кровь, пот и душу народа, кажется вполне здравой.

Однако необходимая для этого социально-политическая перестройка имеет свои издержки: вспомним Гражданскую войну, массовое перемещение огромных человеческих масс из деревень в города, а иногда и в трудные для выживания районы Севера и Сибири, требовавшееся для установления царства социальной справедливости. Потери, понесенные народом ради справедливости, не превосходили ли будущие потери от капиталистической и феодальной эксплуатации, если мы предположим, что политический режим Российской империи эволюционировал бы во что-то более человечное, чем он был в 1913 году? Если так, то такого характера борьба за социальную справедливость окажется слишкой дорогой, чтобы быть оправданной.

2. Россия без Революции была бы уничтожена мировым империализмом во Второй Мировой войне согласно планам британской элиты
Экономическая и военная импотенция царской России продолжала бы своё жалкое существование, не будь Революции. Экономическая и военная слабость этой гипотетической России 1920-40-х годов, кажется, делала бы её легкой добычей возрождённой после Первой Мировой войны Германии.

Однако здесь мы, возможно, делаем ошибку, которую я хочу проиллюстрировать на примере объектов, называемых в математике "динамическими системами" и, в частности, описываемыми системами обыкновенных дифференциальных уравнений. Вот пример выглядящей очень просто системы, демонстрирующей очень интересное и очень сложное поведение, описываемое термином "странный аттрактор Лоренца":



В этой системе три величины x(t), y(t) и z(t) меняются во времени t так, что они удовлетворяют приведенным трем равенствам. Какую ошибку может сделать человек, особенно интересующийся тем, как будет меняться во времени x(t)? Он может рассуждать так: "Поскольку мы интересуемся поведением x(t), рассмотрим варианты этого поведения, предполагая, что y и z являются константами, не меняющимися, как бы ни менялся x."

Сведя, по существу, систему трех дифференциальных уравнений к одному, этот человек, возможно, получит какое-то решение, но это решение и близко не будет напоминать то поразительную сложность, которую может демонстрировать исходная полная, неусечённая необоснованными упрощениями система.

Вернемся же к гипотетической ситуации Второй Мировой войны, где вместо мощного фонтанирующего энергией Советского Союза присутствует дряхлая Российская империя. Германия легко уничтожит и поглотит Россию? Да, если Британия и США будут вести себя так же, как они вели себя в реальных 1930-40-х годах. Но будут ли они вести себя так же в этих обстоятельствах? Позволив Германии пожрать Россию, они получили бы противника, по меньшей мере равного им по силе, то есть в борьбе мировых империалистических элит они могли бы обнаружить себя в весьма рискованном положении. Скорее всего, немощная Россия получила бы достаточную поддержку, а мощная Германия -- достаточное сопротивление, чтобы не возникло того дисбаланса сил, о котором всегда так тревожились англо-саксы.

3. Россия в лице Советского Союза стала мировым лидером и идеалом для угнетённых наций
Но ценой этого стала необходимость противостоять всему объединённому мировому империализму, и эта цена, возможно, намного превышала потери, которые несло бы российское население в результате эксплуатации и грабежа национальным капиталом, стань он чуть более цивилизованным, чем он был в 1913 году.

Вот эти несколько аргументов, которые можно рассмотреть, сопоставляя плюсы и минусы естественной эволюции российского капитализма с оригинальными и потрясающими результатами нашей Революции. Но, в любом случае, тот ублюдочный капитализм, который породила ныне номенклатурная перестройка, невыносим и должен быть уничтожен.

Наш Гуголь-пострел поспел ли вспомнить нашу великую Революцию?

Ага, щас... Какая там революция, когда нужно не забывать про такое замечательное блюдо из вермишели, как Pad Thai?! Причём именно сегодня!



Казалось бы, при чём здесь жиды? Ну, знаете... Даже нехорошо сказать... Как-то так получилось... Нет, право, лучше не надо!

Революции нужен секс, деньги, рок-н-ролл и, конечно же, Парвус

Оригинал взят у saintrio в Революции нужен секс, деньги, рок-н-ролл и, конечно же, Парвус.
По крайней мере, так учат нас Эрнст и Цекало. В общем и целом, Роднянский со второй кнопки с ними согласен. Особенно в том, что касается Парвуса. По нему, по родимому, получилось ну просто удивительное единодушие – он везде. И он практически одинаков: тот же Парвус, только в профиль.


Collapse )

Запомоенный юбилей 100-летия Великой Октябрьской революции

Оригинал взят у burckina_new в Запомоенный юбилей 100-летия Великой Октябрьской революции
Режим, захвативший власть в России преступным путем в 1991-93 году, весь год мазал фекалиями своего головного ганглия величайшее событие в истории человечества - первую попытку добиться всеобщего равенства и справедливости в обществе. Причем, делал это под разговоры о примирении.

Не хочется повторять избитые фразы про достижения, которых достигла Россия с 1917 по 1991 годы. Достаточно просто оглядеться вокруг и увидеть, что все, что нас окружает, возникло благодаря свершениям революции. Даже машины, заполнившие дворы с начала нулевых, появились тут только благодаря сибирской нефти и газу, освоенными в СССР. Про промышленную и социальную инфраструктуру я молчу. Она была создана с таким запасом, что даже изрядно ополовиненная продолжает, обеспечивать функционирование страны в более-менее стабильном состоянии.

Collapse )

О кремлёвской пропаганде

Оригинал взят у stas_senkin в post
Кремлёвской пропаганды не существует.
Тезис спорный, но я попробую его доказать.
Наиболее результативной и влиятельной частью нашего политического класса являются сотрудники ФСБ и люди работающие в орбите ФСБ. Они не самые богатые, не самые известные, но это те трудяги, на которых лежит основная работа по монтажу и координации системообразующих институтов власти.
----------------------
В СССР чекисты были не менее могущественными, но их действия регулировала партия, в основных документах которой был какой-никакой, но кодекс строителя коммунизма. Чистые руки, холодная голова и горячее сердце были не просто лозунгами - к этим идеям сотрудники КГБ испытывали пиетет, что позволяло структуре хранить высокий уровень самоорганизации. Пиетет этот прививался и остальному населению через сериалы типа Государственной границы, где кшатрийский дух чекиста поражал своим благородством.
-----------------------------------
Но научный материализм - античеловеческая идеология, поэтому бесперспективная во времени. Партия постепенно сдувалась, как воздушный шарик. Одновременно чекисты взращивали карманную церковь. Падение союза привело к тому, что чекисты тоже решили отлить золотого тельца и церковь их в этом люто и бешено поддержала. Можно сказать, что и обольстила. Ведь грех то понятие, которым церковники научились ловко манипулировать.
------------------------------------
В итоге чекисты стали неконтролируемой силой с пониженным уровнем самоорганизации и впитавшей поповское лицемерие. Поначалу это было не критично, но затем система заскучала по чистым рукам, горячему сердцу и холодной голове, но не было той моральной силы, способной обуздать влечение к золотому тельцу. Отсюда и все попытки вернуть памятник Дзержинскому, как тоска по кшатрийскому благородству советских чекистов. Молодая поросль уже не скрывает своих жадных мотивов, совершая фсб-прайды на гелендвагенах. И это та страсть, способная уничтожить страну изнутри.
-------------------------------------------
РПЦ в этом отношении организация совершенно сервильная, а в нравственном отношении слабая. По слову одного из моих комментаторов - делать из христианства долговременную государственную идеологию, особенно же военно-государственную стало совершенно невозможно, как невозможно вывести сторожевого кота. В самый ответственный момент он начнет урчать и ластиться и все, на что он способен - воровать колбасу.
-----------------------------------------
В итоге мы получили дезориентированную структуру, не понимающую пути нашего государства. И эта путаница приводит к неэффективности всей государственной пропаганды. Как рпц является имитационной структурой, так и пропаганда чисто имитационна - она воспроизводит набор клише, которые создают ощущение рабочей пропаганды. Но она лишь заполняет пустоту и действует успокаивающе для граждан, или раздражающе для врагов. Это как работающий телевизор в квартире холостяка. Просто ощущение компании. Есть ещё и понятие "гения Суркова", который якобы как Джокер тасует колоду и плетёт хитроумные заговоры. Думаю, что это такая же имитация. Реальная политика Суркова на том же Донбассе провальна и смешна, учитывая те возможности и ресурсы, которыми он обладает.
------------------------------------------
Кремлёвской пропаганды не существует. Есть лишь около государственная машина имитации пропаганды. Пародия на Геббельса, чтобы этого "Геббельса" увидели и испугались.

  • dedov

Моя претензия к В. В. Путину



Вот ты спросишь меня, читатель: «Почему, ну почему же ты, подлец и предатель, продавшийся госдепу и японской разведке, не любишь президента нашего незаменимого Владимира Владимировича Путина?»

Действительно, почему?

Может, за то, что он сибарит, праздно распивающий шампанское, сидя на подъемнике в Красной Поляне? Нет, не за это. Пускай он работает десять часов в неделю, пускай на его рабочем столе копятся разноцветные папки, покрытые пылью. Пускай пропадает на недели, выпадая из политической круговерти, скармливая зрителям консервы. За десять часов тоже много можно сделать…

Может, за то, что он нарцисс, свысока глядящий на нас с обложки «Тайм», парящий со сбившимися с курса стерхами и ныряющий за амфорами из местного краеведческого музея? Нет, не за это. Человек, так трепетно относящийся к орнитологии и ихтиофауне, не достоин порицания.
Collapse )