January 24th, 2018

И вы, Стругацкие...

Наткнулся на любопытнейший сборник очерков махровейшей русскоязычной израильтянки Майи Каганской Вчерашнее завтра. В первом очерке -- "Роковые яйца (Раздумья о научной фантастике вообще и братьях Стругацких в особенности)" --  она анализирует -- "расшифровывает", как она говорит,  -- повести Стругацких "Жук в муравейнике" и "Волны гасят ветер":

Чтобы привести повесть Стругацких в соответствие даже не с требованиями жанра (что, боюсь, невозможно), но здравого литературного смысла, я предписала их тексту код и предприняла расшифровку, в результате которой выяснилось: повесть "Жук в муравейнике" повествует о еврействе, мировом и советском. Судьба еврейства (она же его метафизическая сущность) рассматривается авторами в свете и под "знаком Близнецов" - двух катастроф, из которых одна уже была (нацистская Германия), а другая еще будет (националистическая Россия). Об этой приближающейся (или ожидаемой) катастрофе и предупреждают детские стихи Левы: "Стояли звери около двери, они кричали - их не пускали". В обратном переводе с детского языка на язык оригинала, т. е. апокалиптический, - это ужас, который "стоит при дверях", из откровения Иоанна, "звери (-ь)" - оттуда же. Дата Левиной смерти - 4 июня 78-го года (повесть, напоминаю, опубликована в 1980-м) - подчеркивает, что - да, действительно, "при дверях".

Что ж до самого главного героя, Левы Абалкина, то в его образе запечатлены не только приметы и судьба "коллективного еврея" - изгнанника с Земли (Святой) и Вечного Странника ("Жида"), но и "зримые черты" главного героя другой книги - Танаха - черты грозного еврейского Бога, неплотно прикрытые обаятельной маской доктора Айболита: в детстве Лева но своему усмотрению начинал и прекращал войны между муравейниками (муравьи и муравейники как символ этнического коллектива, народа были известны уже древним грекам), приручал змеи и прочих тварей и т. и. Имя - Лев, Лев Иудеи относится, надо полагать, к тому же символическому пласту.

В общем, и Лёва Абалкин -- еврей, и Странники -- евреи, и людены-сверхлюди -- тоже. Впору задать сакраментальный вопрос: "А кто не еврей?"

Ну, разумеется, походя досталось и Страшной Советской Катастрофе 1937 Года.

Стругацких я читал, хотя и не всё, кое-то понравилось, не сомневаюсь, что они -- весьма одарённые писатели. Я -- совершенно не специалист в их творчестве, однако странным кажется предположение, что они писали такую изощрённую фантастику ради такой банальной набившей страшную оскомину темы, как еврейский вопрос в СССР. Если даже таким талантливым баловням советской судьбы, как Стругацкие, присуща местечковая антисемитская озабоченность, моя вера в семитское человечество пробила, как сейчас модно говорить, дно.

Буду благодарен за комментарии от знатоков.

Об идиотизме антисоветской критики СССР

«В СССР были дефицит, очереди и не было колбасы, которую можно было только привезти из Москвы на "колбасной" электричке,» -- этими "ужасами совка" сладострастно упиваются немногочисленные, но очень заметные разоблачители "советского Мордора".

Ну да, уровень материального благосостояния в СССР был заметно ниже, чем в развитых странах Запада, но значило ли это, что виной тому были непременно "коммунисты-суки"?

И так недалёким антисоветчикам ненависть застилает глаза и мешает видеть гораздо более простое объяснение: Россия и её приемник СССР -- объективно бедные страны просто в силу географических особенностей: климата, при котором западные люди вообще не могут представить себя живущими, размеров, ограниченного количества плодородных земель, удалённости источников подземных ископаемых и т.п. В таких условиях относительная бедность неизбежна при любом строе, что, в частности, демонстрирует современный российский капитализм. Впрочем, в немногих избранных российских городах жизнь кажется вполне на западном уровне, но это лишь из-за того, что правящий режим хищнически экспортирует невосполнимые природные ресурсы для закупки за рубежом продовольствия и товаров широкого потребления, пренебрегая экономической, военной и продовольственной безопасностью страны. Закончиться всё это может уничтожением российского государства с последующим "выводом из оборота" жизни десятков миллионов его граждан -- для этого не потребуются газовые камеры и крематории -- достаточно будет ограничить топливные и продовольственные ресурсы, им выделяемые.

Другими словами, впечатление материального благополучия в некоторых местах современной России создаётся за счет катастрофического обессиливания страны перед плотоядно облизывающимся глобальным империализмом. Сохранение же безопасности страны будет неизбежно сочетаться с невысоким уровнем жизни.

Повторю: нам, русским, просто не повезло с землей, на которой мы живём. Впрочем, живи мы на лучшей земле, не сожрали бы нас давно уже более энергичные соседи?

Особенно нелепо выглядят стоны бывших советских евреев о тяжкой судьбине на проклятой родине. Подавляющему большинству из них было отнюдь не хуже, а большинству -- гораздо лучше, чем русским, и их жалобы на антисемитизм полностью оторваны от реальности.