Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

Почему я сталинист?

Collapse )

Засим приглашаю вас в мой дневник, и да не будет душа сталиниста для вас потёмками: мои рубрики (tags).

ДОПОЛНЕНИЕ: Ниже следует одна из лучших коротких публикаций о Сталине.

Оригинал взят у albert_lex в Споры о Сталине
Collapse )


Сергей Рыченков, Публикуем товарища Сталина. Заметки на полях издания «Сталин. Труды». Заметка 24.

https://ljsear.ch/ Поиск по архивам Живого журнала 2000–2017 годов

Короновирус: Посильные соображения

1. Хорошо помню, что, когда впервые начали говорить про короновирус несколько недель назад, по телевидению, и, разумеется, в YouTube показывали драматические сцены якобы из китайской жизни такого характера: прохожий идёт по улице и вдруг внезапно падает замертво. А потом показания стали путаться: заговорили, что этот вирус вызывает пневмонию. Но люди с пневмонией не ходят по улицам, а потом внезапно не падают замертво. Кто-нибудь может разъяснить это противоречие? Может быть, это были международные новости российского телевидения, которые, по обыкновению, брешут, как собаки?

2. Драконовский карантин, похоже, серьёзно ударит по малым бизнесам: вряд ли многие способны поддерживать свои арендные и кредитные платежи в течение нескольких месяцев, не говоря уже о зарплате персоналу, получая незначительный доход от торговли навынос или вообще не получая дохода. Это плохая новость.

Хорошая же новость состоит в том, что подавляющее большинство этих бизнесов совершенно не являются жизненно необходимыми -- без них вполне можно обойтись (я сам и обхожусь, честно говоря) -- это доказано на советском эксперименте: в СССР, практически, не было малых бизнесов -- всех этих закусочных, баров, бутиков, посылочной торговли, курьеров, агентств путешествий и прочей ерунды, и ничего, люди жили замечательно. Back to the USSR!

Интересный врач по поводу ожирения, диабета II и тотальной коррупции на всех уровнях медицины

Его рекомендации вкратце: есть редко, периодически голодать, полностью исключить сахар и избегать другие углеводы; впрочем, варёной картошкой можно иногда побаловаться.

О пытках и слезинке замученного ребёнка

Диакон Андрей Кураев незаметно, по-военному подпустил провокационную запись под, как обычно, подлым заголовком С чего начинается родина. Родина, по мнению Кураева, начинается с жестоких пыток сотрудниками ФСБ невинных людей. По крайней мере, сама запись содержит только две выдержки из рассказов двух людей о том, как их пытали ФСБ-шные сатрапы, без всяких комментариев со стороны Кураева.

К чему бы это такая публикация? Я задаю автору вопрос:
Батюшка, вы христианин? Всякая власть -- от Бога -- вы с этим согласны?

Или вы призываете к бунту против власти? Что нам делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Бороться с режимом или подставлять щеки душегубам из ФСБ?
Ответом он меня не удостоил, да и приличного ответа у него, я думаю, нет. Однако чистосердечные, без фиги в кармане комментарии и вопросы сподвигли меня на следующие посильные соображения.

1. Прежде всего, скажу сразу, что пытки невинных людей я считаю одним из самых гнусных и тяжелых преступлений, и виновных в таких пытках, я полагаю, надо уничтожать на месте, по-сталински, как бешеных собак. (Они обычно и есть бешеные, поскольку в такие дела обычно пробиваются явные или скрытые садисты, для которых мучить людей -- первейшая потребность.)

Значит ли это, что пытки никогда не могут быть морально оправданы? В этом я не уверен. Помнится, на заре перестройки дорвавшиеся до власти либералы всё носились с идеей о недопустимости "слезинки ребёнка", причем Достоевского читали немногие из них, поэтому они не знали, что он писал о "слезинке замученного ребёнка". В общем, даже "слезинка ребёнка" недопустима, причитали они.

Однако, в рамках развернутой американцами "борьбы с террором", самая либеральная демократия в мире -- США -- официально узаконила пытки, и в новостях сообщали официальные данные, сколько раз пытали водой тех или иных людей, подозреваемых в терроризме (одного из них -- 183 раза). И я не слышал никаких воплей российских либералов по поводу столь вопиющих нарушений прав человека, причем человека невиновного, а ведь человек невиновен, пока его вина не доказана в суде -- я правильно понимаю? Интересно, что, в то время, как приведённая в предыдущем предложении американская статья в Википедии в деталях описывает пытки, которые официально применяли американцы, в соответствующей русской статье про эти американские пытки написана лишь пара слов: российского американолюбивого либерала лишь могила исправит.

Я предлагаю рассмотреть мучения, в которые погрузили советский народ гайдарочубайсы. В России сейчас миллионы больных детей, для которых сострадательные люди клянчат какие-то гроши, в то время как любимцы гайдарочубайсов и они сами покупают себе прогулочные океанские корабли, называемые почему-то "яхтами". Раковые больные умирают в страшных мучениях, которые не придумает никакой сатрап ФСБ, потому что эти больные и их родственники не могут достать копеечные обезболивающие, используемые эффективными больничными менеджерами для личного обогащения в рамках наркоторговли. Я читал про одного российского генерала, который застрелился, чтобы избежать этих мучений. Так умер в России мой тесть и еще более страшно умер свёкор моей второй жены. Он кричал своему сыну (первому мужу моей второй жены): "Ты не представляешь, какая это боль!" Вскоре после его смерти и под её впечатлением, этот сын -- сорокалетний военный лётчик и хоккеист -- тронулся умом и повесился.

Мне самому посчастливилось поселиться более 25 лет назад в гуманной цивилизованной стране -- Канаде, и у меня самого есть личный опыт рака, который у меня диагностировали чуть менее, чем 2 года назад. (Временны́е данные я привожу для того, чтобы вы не подумали, что я уехал из России по медицинским соображениям. Этот мой недавний рак -- первая в моей жизни серьёзная болезнь; в общем, грех жаловаться, пожил я немало вполне благополучно.) В ноябре 2018 года мне сделали серьёзную полостную операцию по удалению опухоли. Когда я очнулся, я увидел венозный катетер на руке с трубочкой, ведущей к пластиковому мешку для внутривенного вливания. Как мне объяснили, там был морфин; при боли мне нужно было лишь нажать кнопку, и автоматический дозатор ввёл бы морфин в кровь. Боли у меня не было, кнопку я не нажимал, тем более, что опасался обрести зависимость. Когда катетер отсоединили, я, довольный собой, спросил: "Поскольку я ни разу не использовал раствор, будет ли он пригоден для использования кем-либо еще?" -- "Нет," -- ответили мне, -- "Он будет уничтожен, поскольку он был открыт, и его стерильность была нарушена". Я не знаю, сколько я еще проживу, но, по крайней мере, я могу надеяться, что в случае сильной боли я всегда получу свою дозу морфина.

Итак, миллионы советских людей, включая множество детей, подвергнуты страшным мучениям гайдарочубайсами. И почему-то либералы никак не озабочены морями слез замученных ими детей. Хотелось бы гайдарочубайсов наказать в достаточной мере, соответствующей чудовищности их преступлений, в том числе и для этого, чтобы предупредить такого рода государственные преступления в будущем. Думается, гуманная смерть от пули в затылок была бы совершенно неадекватной их преступлениям. Публичная смерть, скажем, на колу более соответствовала бы тяжести содеянного.

Но пытки могут иметь и оправданный практический смысл. Как вернуть награбленное гайдарочубасами и их выкормышами, которое они перевели на заграничные счета и т.п. -- то, награбленное, что может спасти миллионы российских детей? Думается, только пытками, причем здесь уместно будет пытать не только их самих, но и членов их семей, включая невинных детей: пытки этих невинных предупредят умышленные или природные мучения миллионов невинных, ставших или могущих стать жертвами преступлений гайдарочубайсов или, скажем, агрессоров, чью агрессию можно предупредить или победить с помощью пыток. Могут ли от пыток, разрешённых из лучших побуждений, пострадать невинные? Разумеется, могут, но это всё -- игра случайности, и статистические закономерности могут обеспечить количество спасённых, многократно превышающее количество невинно пострадавших.

Если бы у меня была власть, запретил ли бы я пытки? Да, запретил бы, но только потому, что я -- человек малодушный, и я боялся бы сам быть подвергнутым пыткам. Однако благородно ли это -- запретить важный инструмент борьбы за справедливость и благополучие всего человечества ради того, чтобы спасти лично себя?

2. А теперь перейдём к христианскому представлению об этом предмете. В беседе у Кураева я написал:
Фразу "Всякая власть от Бога" не следует понимать, что власть может быть хорошей, а если она плохая, то у Бога есть на то Свои соображения. Её следует понимать так: христианин вообще не ставит вопрос о качестве власти -- это и вне пределов его компетенции, и вне пределов его интереса, каковой, как вам известно, состоит не в усовершенствовании сего света, а в заботе о собственной душе.

Поэтому батюшкино политиканство ну совершенно не христианское.
Некая дама по имени Ольга мне возразила, процитировав меня:
... а в заботе о собственной душе. Согласие с тем, что людей пытают в застенках - это забота о собственной душе?
Я напишу здесь свой ответ Ольге.

Во-первых, людей пытают без нашего ведома, так что в нашем согласии никто не нуждается. Однако, принимаю ли я за должное описанные у Кураева пытки? Нет, ни в коем случае! Пожалуй, было бы справедливо заставить этих палачей пытать друг друга. Но это позиция совершенно нехристианская.

Представьте себе, что где-то на Суматре нашли дикаря, который не имеет никакого понятия о современной медицине. И вот он случайно оказался в больнице и увидел, что в операционной хирург делает разрез в теле пациента. Возмущенный этим "изуверством" дикарь врывается в операционную, вырывает у хирурга "орудие мучительства" -- скальпель и вырубает его самого ударом дубины. "Упс", -- сказали бы в этом месте американские зрители, -- "Ошибочка вышла".

Вы можете возразить: хирург вмешивается в организм пациента из лучших побуждений, а ФСБ-шные сатрапы мучают людей за деньги или для собственного удовольствия. Однако всё на свете, в том числе и зло, творится в мире по попущению Божьему, и, следовательно, Он видит в этом зле какой-то смысл, в том числе и в слезинках замученных детей. Какой смысл? Мы можем только гадать -- пути Господни неисповедимы. Достоевский, очевидно, не догадался.

Однако я приведу по этому поводу другой пример, который, удивительным образом, никто еще не осмелился воплотить в виде текста или фильма, насколько я знаю. Представьте себе некую группу хорошо вооруженного спецназа, попавшего в результате путешествия во времени в Иерусалим в Страстную Седьмицу (кажется, такие персонажи называются "попаданцами"). И вот они совершают дерзкий налёт на римскую охрану и вырывают Иисуса из лап мучителей, предотвращая самое чудовищное преступление в истории мира -- пытки и казнь Сына Божьего. Как вам такой сюжет?

Можно, наверное, догадаться, что это было бы очень глупо: попаданцы вмешиваются в промысел Божий в попытках его "улучшить". Так вот, христианин не ставит перед собой цель улучшить промысел Божий.

ДОПОЛНЕНИЕ

Фармацевтические акулы

Вот пример -- типичный, как я думаю:
... Centocor has increased its annual sales from approximately $500 million to more than $2 billion. During the same period, research and development investment increased from $75 million to more than $300 million.
Перевод:
Centocor увеличил свои продажи с приблизительно 500 миллионов долларов до более чем 2 миллиардов долларов. В течение того же периода, вложения в исследование и разработку увеличились с 75 миллионов долларов до более чем 300 миллионов долларов
И в начале, и в конце расходы на исследования составляли примерно 15%. Себестоимость лекарств обычно мизерная про сравнению с ценами, поэтому львиная доля прибыли идет на фантастическое обогащение фарма-мафии.

Этот пример показывает, что обычные либеральные завывания о том, что фармацевтическим компаниям нужно неописуемое количество денег на разработку лекарств, поэтому лекарства зачастую баснословно дороги, -- эти завывания совершенно несостоятельны. Фармацевтическим компаниям и, более общо, любым капиталистическим компаниям нужно, прежде всего, взять вас за глотку и выжать из вас всё, что можно, лишь едва оставив вас в живых или не оставив, если вы бесперспективны в качестве дойной коровы.

Нелюди, которые ненавидят людей и "любят" животных

Сегодня наткнулся на двух таких, но на просторах интернета таких бродит не одна стая. Одна из них -- virgin_brunet, с неё началась дискуссия. Вторая -- фейсучная Татьяна Григорьева. Прошу ознакомиться.

virgin_brunet прозвучала мало, но я заглянул в её дневник. Вот образчик: Срочно нужна операция котику Сахарку:
Долгое время врачи не могли поставить малышу диагноз. Началось с ринотрахеита, но ни классические схемы лечения, ни убойные дозы антибиотиков, ни ежедневные ингаляции – не помогали. Стоило отменить антибиотик и Сахарок, до этого весело скакавший, живой, нежный, смешной малыш – мгновенно превращался в тряпочку и начинал умирать.
Почему? От чего? Когда это закончится? За прошедшие восемь месяцев была сделана риноскопия, рентгены головы, мы обошли с малышом кучу врачей и вот, наконец, КТ (компьютерная томография) дает окончательный диагноз. Фронтит, консервативные методы лечения не помогут.
Безумные твари месяцами мучают умирающих животных, тратят чудовищные ресурсы в нищей несчастной стране вместо того, что избавить их от мучений быстро и безболезненно и, может быть, задуматься о горестях окружающих людей.

ДОПОЛНЕНИЕ. Вот еще один нелюдь подтянулся -- zloy_bonifaciy:
вы зачем-то по ошибке называете людьми всех хомо сапиенсов.
А они не все люди.
Многие - приматы, глупее шимпанзе.