Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Почему я сталинист?

Collapse )

Засим приглашаю вас в мой дневник, и да не будет душа сталиниста для вас потёмками: мои рубрики (tags).

ДОПОЛНЕНИЕ: Ниже следует одна из лучших коротких публикаций о Сталине.

Оригинал взят у albert_lex в Споры о Сталине
Collapse )


Сергей Рыченков, Публикуем товарища Сталина. Заметки на полях издания «Сталин. Труды». Заметка 24.

https://ljsear.ch/ Поиск по архивам Живого журнала 2000–2017 годов

День Победы -- день надежды

[Понятно, какую надежду я имею в виду?]День Победы даёт надежду то, что зло может быть уничтожено, каким бы сильным оно ни было.

Предлагаю вам статью мощно мыслящего автора, которого я недавно для себя открыл. К сожалению, пишет он редко, но, к счастью, метко.


О прошедшем вчера Дне Учителя

Узнал о нём с некоторым опозданием и побежал, конечно, скорее смотреть про него в Википедию-источник знаний, в статье List of Teachers' Days (список дней учителя в разных странах).

Оказывается, День Учителя 5 октября придумали в Нью-Йоркском обкоме ЮНЕСКО в 1994 году. До этого в СССР День Учителя был в первое воскресенье октября. Но международное сообщество решило, и российские обезьяны у власти, конечно же, тут же взяли под козырек: "А может, еще и полы вам помыть заодно?"

Впрочем, в таблице, в графе "Канада", написано, что эта дата -- 5 октября -- празднуется в более, чем 100 странах. Но сама таблица этого отнюдь не подтверждает, а ниже неё википедики начинают путаться в показаниях:
Двадцать одна страна празднует общий День Учителя 5 октября: ... шушера ..., Германия, ... шушера ..., Россия, ... шушера ..., Великобритания.
Однако в самой таблице написано, что Великобритания отмечает этот праздник 9 мая.

Что же получается? Из почти 200 стран, существующих на Земле, только 20 стран подчинились диктату международного сообщества и назначили праздник на 5 октября, из них только одна приличная -- Германия, но она под оккупацией, -- ну, и зашкваренная* Россия, конечно.

*Недавно от Гоблина (см. в 1:25:10) узнал значение этого слова.

Christmas как способ удушения Рождества

Эта мысль у меня возникла, когда я увидел сегодня картинку Гугля -- еврейской лавочки, а евреи, как известно, ненавидят Христа.

Между тем политика ненавистников Христа сформировалась в протестантских и еще того хуже странах сотни лет назад: если праздник нельзя запретить, надо вывернуть его наизнанку, затопив его суть водопадом помоев.

Вот и сейчас канадское телевидение каждый день показывает не меньше одного фильма про Christmas, где милые женщины и мужчины решают свои любовные или семейные дела под рождественские гимны. Им просто некогда думать о Христе -- настолько они заняты подарками и украшениями...

Обезьяны второго порядка

Обезьяны первого порядка -- западные обыватели, которые клюют на "распродажи", подобные описанным ниже.

Обезьяны второго порядка -- русские, которые тупо обезьянничают с обезьян первого порядка, в том числе перенимая обычай распродаж в день, следующий после американского Дня благодарения -- так называемую "черную пятницу". Ну при чём в России специфически американский праздник?! Противно и стыдно за русских...

Оригинал взят у ammo1 в Чернейшая пятница
Всё о распродаже в российских магазинах в этих двух скриншотах. Первый - без скидки, второй "со скидкой".



Collapse )

Вот как буржуйская мразь поганит всё, к чему прикасается

Originally posted by prostitutka_ket at "Идиотизм, как высшая стадия патриотизма" (с)

А я вот думаю: до какого предела ващще может дойти человеческий идиотизм под брендом "День Победы"?

Collapse )

Россия, или крестик сними, или трусы надень!

В оригинальном анекдоте обыгрываются религиозные различия: христианство представлено крестиком, а иудаизм -- намеком на обрезанный гениталий.

Однако эти различия, слегка расширив, можно легко обнаружить и в современной России в овечьей шкуре, поскольку коммунистическая идея во многом близка к христианству, а либерально-капиталистическая является культом современных евреев.

Россия же, подобно монахине, ставшей проституткой, среди своих товарок очень смущается своего благочестивого прошлого, но и вполне отказаться от него еще не может, откуда и проистекает омерзительное лицемерие: праздник 1 мая, известный как "День международной солидарности трудящихся", вроде бы нельзя не отметить, но суть его надо выхолостить максимально нейтральным названием "Праздник весны и труда". Точно так же, День Победы всё еще разрешается праздновать, но нельзя говорить, что победил советский народ благодаря советским социальной, экономической и политической системам под руководством великого Сталина.

Между тем есть и достойные примеры. Вьетнам, например, тоже стал капиталистическим и дружит с США, но его не воротит, как чёрта от ладана, от коммунистической символики (можно кликнуть на картинку, чтобы взглянуть на статью "США совершили варварские преступления во время войны", откуда она взята):

Прощение

Недавно было Прощёное Воскресенье, и в связи с этим мне хотелось бы обсудить понятие "прощения".

Разумеется, первое, что мы делаем -- припадаем к источнику мудрости -- к Википедии, но русская Википедия, как всегда, разочаровывает короткой и малосодержательной статьей, в отличие от обширной статьи, написанной на великом и могучем английском языке (поразительно, что русские, взращенные на коммунистической идеологии, гораздо меньше склонны уделять своё время и труды на благо незнакомого ближнего, чем это делают индивидуалисты-американцы, которые, как я полагаю, являются основными авторами англоязычной Википедии):
Прощение -- преднамеренный и добровольный процесс, с помощью которого обиженный претерпевает изменение в ощущениях и отношении к обиде, отпускает отрицательные чувства, такие как мстительность, и обретает большую способность желать обидчику добра.
Но является ли прощение полным обращением вреда, нанесенного обидчиком? То есть, если обиженный простил обидчика, означает ли это, что отношения между ними вернулись к состоянию, которое было до обиды?

К сожалению, нет, даже при всём обоюдном желании этого достичь. Дело в том, что обида, кроме причинения вреда, зачастую сопровождается обретением некоего нового знания, и обратить обиду означало бы, кроме прочего, избавиться от этого знания, что обычно невозможно, как невозможно загнать зубную пасту обратно в тюбик.

Я надеюсь, мои терпеливые читатели уже поняли, о каком знании я говорю. Приведу такой метафорический пример: ваш друг нанёс вам вред, и в процессе нанесения этого вреда вы заметили рожки на его голове и копытца на его ногах -- вы невольно обнаружили, что ваш обидчик -- не человек, а бес. Вы можете его простить, но что вы можете поделать с разочарованием от открытия, что ваш друг является, на самом деле, бесом? Можете ли вы, а, главное, должны ли вы искоренить из своего сознания этот факт?