Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Почему я сталинист?

Collapse )

Засим приглашаю вас в мой дневник, и да не будет душа сталиниста для вас потёмками: мои рубрики (tags).

ДОПОЛНЕНИЕ: Ниже следует одна из лучших коротких публикаций о Сталине.

Оригинал взят у albert_lex в Споры о Сталине
Collapse )


Сергей Рыченков, Публикуем товарища Сталина. Заметки на полях издания «Сталин. Труды». Заметка 24.

https://ljsear.ch/ Поиск по архивам Живого журнала 2000–2017 годов

Логическая задачка

Патриарх Кирилл напомнил, что вера в Бога формирует нравственность и личную, и общественную, и политическую. Необходимо, чтобы она присутствовала в том числе и в Конституции РФ. Считаю, что сегодня можно было бы начать дискуссию об этом, добавил патриарх.

Прошу быть логически последовательным в выборе истинности следующих утверждений. Так, утверждения 1, 2 и 3 не могут быть истинны все вместе.

С какими из приведённых утверждений вы согласны?

1. Вера в Бога формирует нравственность
1(14.3%)
2. Патриарх Кирилл безнравствен
1(14.3%)
3. Патриарх Кирилл верит в Бога
1(14.3%)
4. Патриарху не обязательно верить в Бога
4(57.1%)

Исповедь интернетовского хулигана

Почему я хулиган? Ну, например, потому что у меня такой псевдоним, который многие считают одиозным. Один мой хороший друг сказал: "Ты хочешь, чтобы тебя читали с таким псевдонимом?!" Но я не могу поступиться принципами: слово "сталинист" для меня дорого и уважаемо, и я не собираюсь отказываться от него, чтобы понравиться безмозглой толпе.

Еще я люблю потроллить троллей: они являются для меня индикатором моих хороших границ по терминологии, известной нам от evo_lutio: они начинают беситься и всячески меня обзывать, а я с удовлетворением констатирую свою хладнокровие, разговаривая с ними подчёркнуто вежливо.

Но это всё мелочи. Главный вопрос: для чего я пишу в ЖЖ?

Недоброжелатели скажут, что я ищу славы. Но хочу ли я славы Лены Миро, потакающей сонму бездарных, безвкусных, невежественных, умственно ограниченных людей, являющихся её читателями-почитателями? Никак. Для меня не было бы никакой чести быть их любимцем. Как-то я прочитал у Лены: "Каждый мой пост выходит в топ" и подумал: "Вот ведь какой она талантливый писатель!" А потом я понял, что попадание в топ абсолютно ничего не говорит о качестве поста, оно только говорит об общей популярности автора. Я видел пост Тёмы Лебедева со словами: "Ну, даже не знают, что вам написать", и этот пост вызвал обширную живую дискуссию многочисленных тёминых почитателей.

Завидую ли я славе Эволюции? Нет, поскольку Эволюция демонстрирует колоссальную работоспособность и мощное мышление. Я её славы совершенно не заслуживаю, как не заслуживаю и славы военного корреспондента по прозвищу colonelcassad, ежедневно корпящего над сводками с фронтов.

Разумеется, мне необходим интерес масс: если я публикую какой-то пропагандистский материал в пользу милосердия, сострадания, справедливости, социализма, коммунизма против бесчеловечности, расизма, капитализма, империализма, он имеет смысл, только если он охватывает широкие слои населения; по большей же части я высказываю мысли, кажущиеся мне оригинальными или остроумными, и мне желательно их обсудить с парой умных и образованных людей, но, чтобы таковые попались, мой пост должна увидеть пара сотен читателей. Поэтому высокий рейтинг мне, конечно, желателен.

Однако, кроме нескольких выдающихся авторов вроде упомянутых выше Эволюции и Полковника Кассада, топ сверху донизу забит словесным мусором, в котором едва ли найдется что-то представляющее больший интерес, чем моя средняя заметка. Например, nemihail был короткое время на первом месте в топе, и при этом я не припомню ни одной его публикации, способной вызвать хоть сколько-нибудь значительный интерес. Про остальных же и говорить нечего.

Впрочем, я уже упомянул выше, что попадания в топ никак не коррелирует с качеством материала. Наверное, в некоторых случаях возникает положительная обратная связь, когда случайный всплеск интереса к записи приводит к поднятию её в рейтинге, что увеличивает количество читателей, что поднимает в рейтинге еще выше и т.д. Я убедился в этом и на собственном опыте. У меня самого вчера одна маленькая отнюдь не экстраординарная заметка вызвала вдруг то, что в моих масштабах можно назвать шквалом интереса:

Почти 12 тысяч просмотров при том, что я редко когда удостаиваюсь тысячи двухсот. Впрочем, возможно, тут был некий синергетический эффект с позавчерашней заметкой. В результате сегодня, при том, что я еще ничего не написал, есть уже 8 тысяч просмотров -- мои записи, наверное, всё еще болтаются в топе.

Как бы там ни было, добиться большей популярности было моей целью, и в известных пределах я её достиг сегодня -- социальный капитал превысил 1000:


Меня поместили на 790 место, хотя, если судить по ценности постов, я должен быть в первой двадцатке. В общем, если гора не идет к Магомету, я подумал, что надо бы сделать затравочный рейтинг, после которого он бы более или менее самоподдерживался. А для этого приходится раскошеливаться, чтобы платить за промо. Сколько мне стоила эта 1000? Не так уж много, но и не так уж мало -- наверное, несколько сотен долларов. А точнее? Не могу сказать точнее -- не считал и не хочу считать, дабы не почувствовать себя глупцом. Впрочем, я не жалею и не стыжусь: не я такой, ЖЖизнь такая.

Мне могут сказать: "Ты платишь деньги проклятым либерастам!" Но ведь можно взглянуть на ЖЖ как на черный ящик: у него есть входы -- окошки для подачи заметок и денег, и выходы -- опубликованные страницы. То, что внутри, не очень известно, однако, проверяя реакции выходов на сигналы на входах, можно установить какие-то закономерности. Вот я и установил.

Одна из них состоит в том, что рост количества читателей приводит к росту рейтинга, но не приводит к росту подписчиков. Так, например, за мою вчерашнюю минуту славы на меня подписался один человек с количеством записей и комментариев, не превышающим 5 -- как будто по неопытности.

Далее, львиная доля читателей не являются членами ЖЖ, но как они отслеживают тех или иных авторов, мне совершенно непонятно.

Увеличение количества комментариев кажется желательным, но, когда их количество превышает одну-две сотни, они оказываются набором никак не связанных между собой и с текстом заметки междусобойчиков, в каждом из которых пара упрямцев ожесточённо воюет друг с другом. Комментарии становятся нечитаемыми, и их дальнейший рост в числе вызывает лишь досаду. А ведь у блогеров в топе их количество может достигать тысяч! Я думаю, они просто игнорируют львиную их долю.

На моём счету в ЖЖ осталось 3 токена, и я надеюсь, мне не захочется больше увеличить это количество, даже если рейтинг неумолимо поползёт вниз, а это произойдет почти наверняка.

Ну а чётакова?



Почему-то вспомнились кровожадные французы:
В ходе французской буржуазной революции среди лозунгов демонстрантов и протестующих было распространено такое двустишие:

Et des boyaux du dernier prêtre
Serrons le cou du dernier roi

И кишками последнего попа
Сдавим шею последнего короля

Стоит отметить, что сам призыв обнаруживается еще в "Завещании" Жана Мелье, мыслителя просвещения.

Источник: В.Д. Рак "К ИСТОРИИ ЧЕТВЕРОСТИШИЯ, ПРИПИСАННОГО ПУШКИНУ"
Видимо, во Франции казначейки епархий тоже были ничё такие...

Вот ведь в чём дело, товарищи: ненависть к попам совсем не означает ненависти к христианству. Разве поп не может быть мерзавцем? Да сколько угодно, начиная с самого главного российского попа. И что же, ручку ему целовать? Не думаю.

А РПЦ надо, как бы это сказать помягче, распускать, как не справившихся с соблазнами и вожделениями. Можно для них сделать монастырь где-нибудь на Колыме, ну и казначейку к ним -- скрашивать долгие полярные ночи.

P.S. В инстаграме эта особа фигурирует как rapuncelka, Alexandra Permikina.

Кто замучил Христа на кресте? Все мы, человеки

Тут некий dmitrievskiy опять завёл свою волынку о том, что как же милосердный Бог-Отец обрёк своего Сына на мучения -- это, мол, выглядит, как кровавое жертвоприношение во имя искупления людских грехов.

Между тем крестные муки Христа причинены Ему всеми нами -- людьми, жившими до, во время и после Него. Эти муки причинены Ему нашей греховностью, и принятая Им казнь была демонстрацией всем нам, какие же мы сволочи. Увы, мало кто воспринял эту демонстрацию должным образом, не говоря уже о том, чтобы исправиться.

"Супермены Америки": Интересное обсуждение

Супермены Америки -- нечастый случай цивилизованного обсуждения, гораздо более глубокого, чем опубликованный текст. Кальвинисты, пуритане, Макс Вебер, древние религии -- охват очень широкий.

Грета Тунберг: Нынешние юродивые -- не то, что раньше

Во время оно юродивые реально обладали и пользовались правом на свободу слова. Иван Грозный почитал Миколку Свята, который себя отнюдь не сдерживал в выражении публичных эмоций по поводу грозного царя. Именем другого юродивого -- Василия Блаженного -- назван известный собор на Красной площади.

Удивительным образом, тогда -- во мраке веков -- существовала эта свобода хотя бы для юродивых, которой сейчас уже давно нет. Современные юродивые либо будут упрятаны в психушку, либо будут использоваться в интересах сильных мира сего.

Грета Тунберг -- нечастый ныне пример юродивой, незаметным для неё самой образом поставленной на службу глобальной потепленческой мафии. Впрочем, нельзя сказать, что она является эдаким божьим одуванчиком, искренне преданным своему бреду. Судя по тому, что о ней опубликовано, она -- тиран, начавший проявлять свою жажду власти сначала в собственной семье, а сейчас уже замахнувшийся на мировое почитание.

Как бы там ни было, нравоучения Греты, адресованные мировой элите, можно уподобить упрекам матерым уголовникам со стороны юного пионера, явившегося на воровскую сходку: вы, мол, не делитесь наворованным с молодежью! Заметьте, упрек не в том, что воровать грешно, а в каких-то деталях распределения наворованного. А уголовники смотрят на этот цирк, возможно, даже с умилением и думают: "Ах, какая егоза!"

А вот ролик замечательного Константина Сёмина на эту тему: